فاز الشمال بالحرب الأهلية. فاز الجنوب بالمحادثة.

North Won Civil War

انتهت الحرب الأهلية قبل 152 عامًا في فيرجينيا ، في قرية أبوماتوكس كورت هاوس. ومع ذلك ، في أبريل 2017 ، كانت إزالة النصب التذكارية لتكريم الجنود الكونفدراليين على بعد ست ولايات - الجنود والجنرالات الذين قاتلوا للدفاع عن مؤسسة العبودية - مثيرة للجدل بدرجة كافية لدرجة أنها إشارة جديرة بواسطة كوري ستيوارت ، مرشح حاكم ولاية فرجينيا. وفي عطلة نهاية الأسبوع الماضية ، في خضم الإشادة بالرئيس أندرو جاكسون - الذي اشتهر بفرضه سياسات الإبادة الجماعية ضد الأمريكيين الأصليين أثناء الانخراط في مبارزة عرضية - سأل دونالد ترامب أحد المحاورين لماذا الحرب الأهلية حتى يجب أن يحدث في المقام الأول.

وبغض النظر عن حقيقة أنه لم يعد مفاجئًا إلى حد ما أن مرشحًا يترشح لمنصب حاكم ولاية فرجينيا على منصة 'اجعل الكونفدرالية عظيمة مرة أخرى' وأن دونالد ترامب قد وصل عبر الممر ليشيد بديمقراطي عنصري ميت ، كلا الرجلين الانخراط أيضًا في النزعة التاريخية المرتبة - باختصار ، اختلاق الأشياء. ولكن عندما يتعلق الأمر بالحرب الأهلية ، فإن لديهم أكثر من قرن من العمل الجماعي في القيام بذلك.





على الرغم من أن الجنرال الكونفدرالي روبرت إي لي استسلم لجنرال الاتحاد أوليسيس س.غرانت في 9 أبريل 1865 ، مع وعد بعدم محاكمة أعضاء الجيش الكونفدرالي بتهمة الخيانة والسماح لهم بالاحتفاظ بخيولهم وأسلحتهم الجانبية ، فإن أمريكا لم تكن حقًا حقًا. أخذنا في الحسبان أسباب الصراع الذي تسبب في وقوع خسائر بنحو مليون شخص - وبذلك ، دع الخاسرين في الحرب ينتصرون.

بيض عيد الفصح النمل الرجل

إلى سؤال ترامب غير الواعي بشكل ملحوظ: لقد خاضت الحرب الأهلية على العبودية. انفصلت ساوث كارولينا عن الاتحاد عام 1860 ، وكتبت في كتابها مقالات الانفصال أنها كانت تفعل ذلك لأن أبراهام لنكولن ، 'الذي تعارض آراؤه وأهدافه العبودية' ، تم انتخابه رئيسًا. جادلت ولاية ميسيسيبي بما يلي عندما انفصلت عن الاتحاد في عام 1861: 'موقفنا مرتبط تمامًا بمؤسسة العبودية ... يوفر عمالها المنتج ، الذي يشكل إلى حد بعيد أكبر وأهم أجزاء التجارة على وجه الأرض. ' حكومة ولاية تكساس ، في إعلان الانفصال لعام 1861 ، أن العبودية كانت 'إرادة الخالق القدير الموحى بها' ويجب أن تبقى إلى الأبد.



حتى الأحداث التي عجلت الحرب الأهلية تم تعريفها بالعبودية. تطلبت تسوية عام 1850 من الشماليين إعادة العبيد الهاربين من خلال قانون العبيد الهاربين ، سمحت تسوية ميسوري لعام 1820 لولاية ميسوري بدخول الاتحاد كدولة عبودية ، ويسمح التسوية الثلاثة أخماس الواردة في دستور الولايات المتحدة العبيد يُحسبون على أنهم ثلاثة أخماس البشر. لم تكن هذه قوانين ، بل فجوات مؤقتة ، ومحاولات يائسة من قبل الحكومة الأمريكية لتجنب سؤال مركزي: هل يجب أن يكون الناس قادرين على شراء وبيع وامتلاك أشخاص آخرين؟ في النهاية ، احتاج الأمر إلى حرب للإجابة ، ووضع حد لممارسة الرق في الولايات المتحدة في النهاية.

ومع ذلك ، فإن قصة الحرب الأهلية لم يروها أبدًا الأشخاص الذين دارت الحرب على حياتهم. حتى مع انتهاء الحرب ، بدأ الخاسرون في تولي مسؤولية السرد. في وقت مبكر من عام 1867 ، جادل قدامى المحاربين الكونفدراليين بأنهم هم ، وليس الاتحاد ، هم يقاتلون من أجل القضية 'الحرية ، والعدالة ، والإنسانية ، والمساواة ، وكل تقويم فضائل الأحرار'. من وجهة نظرهم ، تعرض الجنوب للظلم والغزو والإخضاع من قبل أجانب ظاهريين. لم تمثل الكونفدرالية دولة فاشلة ، بل كانت تمثل عدنًا مفقودًا من نوع ما ، حارب الآلاف من الناس من أجلها وماتوا من أجلها ، ويستحقون ولاءً هائلاً.

ماذا يعني الاخوة الاسكيمو

لكن العبيد السابقين - الأفراد الذين اشتروا وبيعهم السياسيون و كهنة يسوعيون على حد سواء ، الأشخاص الذين صنعوا نفس القدر 47٪ من مجموع السكان أعماق الجنوب في بداية الحرب الأهلية - لم يتمتعوا تاريخيًا بمثل هذه المواقف الدافئة. تم إلقاء اللوم عليهم في إخفاقات إعادة الإعمار ، وهي الفترة التي أعقبت الحرب الأهلية التي حاولت فيها الأمة إعادة توحيد نفسها مع دمج الكونجرس ومنازل الولايات الجنوبية لأول مرة. اعتُبر ضم العبيد السابقين في الحكومة خطأً ، ليس فقط من قبل المزارعين البيض الفقراء ، ولكن أيضًا من قبل المؤرخين. ما يسمى ب مدرسة دانينغ 'التاريخ جادل بأن الشماليين البيض الذين لا يرحمون هم الذين استخدموا' السود غير المدخرين 'للسرقة من الولايات الجنوبية. جادل أحد المؤرخين في مدرسة دانينغ ، إي.ميرتون كولتر ، في عام 1947 بأن إعادة الإعمار فشلت لأن 'التعليم سرعان ما فقد حداثته بالنسبة لمعظم الزنوج' الذين 'سينفقون آخر قطعة من المال لشراء مشروب من الويسكي'.



اكتسبت وجهة النظر هذه نفوذاً في كتب التاريخ الأمريكية: في جامعات تكساس في الستينيات ، كانت كتب التاريخ المدرسية تتحدث عن رجال متحررون `` بسطاء التفكير '' قاموا بوقاحة بدفع البيض من على الأرصفة إلى الحضيض لأنهم أصبحوا قادرين على التصويت الآن. كان الجنوبيون البيض هم الضحايا ، وفقًا لمدرسة دانينغ - وهي وجهة نظر تُدرس في المدارس والجامعات في جميع أنحاء البلاد.

كم مرة تم إطلاق النار على 50 مرة

كانت الثقافة الشعبية بمثابة معلم مضلل أيضًا ، حيث فرضت الرأي القائل بأن الكونفدرالية كانت الفائز الحقيقي في الحرب الأهلية. كان الفيلم الأكثر أهمية في أوائل القرن العشرين هو فيلم عام 1915 ولادة أمة ، حيث تتعرض النساء الجنوبيات البيض لعصابات متجولة من الرجال السود (ممثلون بيض في وجه أسود) ، ليتم إنقاذهم من قبل أبطال كو كلوكس كلان. يشير اقتباس للرئيس وودرو ويلسون في الفيلم إلى أن الرجال البيض تم تحفيزهم للعمل من خلال 'الحفاظ على الذات' ، وأنشأوا Klan 'لحماية البلد الجنوبي'. استضاف لاحقًا عرضًا للفيلم في البيت الأبيض.

كان الفيلم الأكثر ربحًا في التاريخ الأمريكي حتى إصدار ملحمة الحرب الأهلية عام 1939 ذهب مع الريح ، الذي يصور كفاح ابنة سكارليت أوهارا ، مالك مزرعة جنوبية ، والتي تُركت في منتصف الفيلم مع فقط العبيد المخلصين وأخواتها للشركة في أعقاب خسارة الكونفدرالية. الممثلة التي لعبت دور مامي المحبوبة لدى سكارليت ، هاتي مكدانيل ، كانت أول شخص أسود يفوز بجائزة الأوسكار ، لكن لم يُسمح لها بحضور العرض الأول للفيلم في جورجيا أو الجلوس مع بقية الممثلين في حفل توزيع جوائز الأوسكار ، وذلك بفضل قوانين جيم كرو. .

روايات العبيد التي جمعتها الحكومة الفيدرالية خلال الثلاثينيات من القرن الماضي ، لم يكن لها نفس نفوذ السينما الشعبية ، وأصبح العلم الكونفدرالي ، الذي يكرم حكومة تأسست بشكل حصري تقريبًا على العبودية ، علامة على الاستقلال والحرية ، حتى بالنسبة لغير الجنوبيين. بدلاً من ذلك ، كان للحرب الأهلية إلى حد كبير إرث العبودية المسطح في أحسن الأحوال أو شُطب من تاريخه في أسوأ الأحوال. لقد حول هذا الصراع الأكثر تدميراً في أمريكا إلى رواية خاطئة عن مزارعين مستقلين في التفكير يواجهون الحكومة الفيدرالية بشأن الحق في العيش بدون تدخل خارجي. لم يُذكر أن العبيد ، بالطبع ، لن يكونوا محظوظين جدًا.

ستيوارت ، مواطن من مينيسوتا يرشح نفسه لمنصب حاكم ولاية فرجينيا على منصة تقدير الكونفدرالية ، قالت في عام 2017 ، كان احتضان 'النجوم والبارات' والتأكد من عدم ذكر العبودية في الإعلانات الرسمية لتاريخ الكونفدرالية وسيلة لمحاربة 'الصواب السياسي'. لكن تخليد ذكرى الخاسرين في الصراع الأمريكي الأكثر عنفًا والتبشير به ، وقدامى المحاربين في الجيش الذي تم إنشاؤه للدفاع عن الحق في شراء وبيع وامتلاك الأرواح البشرية ، من أجل تجنب قول الحقائق غير المريحة ، هو ذروة الصواب السياسي المريح للذات.